{"id":250,"date":"2013-04-01T16:05:23","date_gmt":"2013-04-01T14:05:23","guid":{"rendered":"http:\/\/savoue.patoue.fr\/2013\/04\/01\/litteratures-regionales-et-concours-nationaux\/"},"modified":"2013-04-01T16:05:23","modified_gmt":"2013-04-01T14:05:23","slug":"litteratures-regionales-et-concours-nationaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/2013\/04\/01\/litteratures-regionales-et-concours-nationaux\/","title":{"rendered":"Litt\u00e9ratures r\u00e9gionales et concours nationaux"},"content":{"rendered":"

Une r\u00e9flexion de fond sur l’\u00e9ducation des langues et litt\u00e9ratures r\u00e9gionales \u00e0 l’\u00e9cole,
par R\u00e9mi Mogenet, Professeur de Fran\u00e7ais, membre du Mouvement R\u00e9gion Savoie.<\/span><\/em><\/p>\n

\"Thumbnail<\/a>Le Gouvernement et les Parlementaires se posent des questions sur la place des langues r\u00e9gionales \u00e0 l’\u00e9cole de la R\u00e9publique. N’est-il pas n\u00e9cessaire de les \u00e9voquer au moins lorsqu’on aborde l’histoire de la langue fran\u00e7aise ? Pour comprendre la tradition des troubadours, au programme d’Education Musicale, peut-on, d’ailleurs, en faire l\u2019\u00e9conomie ? M\u00eame la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale fran\u00e7aise ne s\u2019articule qu\u2019en dialectes : lorsqu\u2019on pr\u00e9pare le concours de recrutement des enseignants de Lettres, on \u00e9tudie des textes en champenois, en normand, en picard, ou en francien (le dialecte sp\u00e9cifique \u00e0 l\u2019\u00cele de France) : la langue d\u2019o\u00efl appara\u00eet alors comme diverse.<\/span><\/p>\n

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Mais le probl\u00e8me n\u2019est-il justement pas l\u00e0 ? On est interrog\u00e9, certes, tant au plan linguistique que litt\u00e9raire, sur les dialectes de l\u2019ancienne France, mais pas sur l\u2019occitan, qui pourtant \u00e9tait une langue et avait une litt\u00e9rature riches. On ne peut dire que l\u2019\u00e9tudier soit interdit : \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Montpellier, je l\u2019ai fait. Mais ce n\u2019est pas au programme des concours. Or, le nerf de la vie culturelle, en France, est justement ceux-ci, en particulier l\u2019Agr\u00e9gation ; car c\u2019est par elle que la vie culturelle s\u2019ins\u00e8re dans la vie \u00e9conomique – permet de gagner de l\u2019argent : c\u2019est elle qui offre de confortables traitements, une belle situation, un titre prestigieux, lorsqu\u2019on \u00e9tudie la langue et la litt\u00e9rature.<\/span><\/p>\n

On pourrait demander un concours sp\u00e9cifique de Langues et Litt\u00e9ratures R\u00e9gionales qui s\u2019ajouterait \u00e0 ceux d\u00e9j\u00e0 existants. Mais, d\u2019une part, ce serait une r\u00e9volution ; d\u2019autre part, l\u2019argument financier est tout pr\u00eat pour le refuser. Et puis il y aurait l\u2019\u00e9ternel argument moral : la R\u00e9publique \u00e9tant unitaire, peut-on cr\u00e9er une cat\u00e9gorie sp\u00e9ciale ? O\u00f9 rangerait-on les \u00e9crits r\u00e9gionalistes tourangeaux de Balzac ? Les romans normands de Barbey d\u2019Aurevilly ? Les \u00e9vocations du folklore d\u2019\u00cele de France de G\u00e9rard de Nerval ?<\/span><\/p>\n

La cons\u00e9quence qu\u2019on doit en tirer est l\u2019insertion, d\u00e8s le concours de l\u2019Agr\u00e9gation, de la langue occitane : il n\u2019est pas r\u00e9ellement \u00e9quitable que les grands noms de la tradition des troubadours ne soient jamais au programme sous pr\u00e9texte qu\u2019on s\u2019appuie sur les textes pour l\u2019\u00e9tude de l\u2019ancien fran\u00e7ais. De fait, pour parvenir \u00e0 une synth\u00e8se, il faudrait que les \u00e9tudiants connaissent \u00e9galement l\u2019occitan m\u00e9di\u00e9val !<\/span><\/p>\n

Si on trouve une telle solution trop compliqu\u00e9e, il faut admettre que le concours gagnerait \u00e0 \u00eatre r\u00e9gionalis\u00e9. Cela permettrait le d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9tude non seulement de toutes les langues r\u00e9gionales ayant donn\u00e9 lieu \u00e0 une litt\u00e9rature, mais des litt\u00e9ratures francophones de r\u00e9gions excentr\u00e9es ou tardivement rattach\u00e9es \u00e0 la France – elles aussi exclues, en g\u00e9n\u00e9ral, des programmes du concours.<\/span><\/p>\n

La Savoie \u00e0 cet \u00e9gard est un exemple int\u00e9ressant : au XIIIe<\/sup> si\u00e8cle, ses princes invitaient \u00e0 leur cour des troubadours, et composaient eux-m\u00eames en occitan leurs po\u00e8mes ; le peuple, \u00e0 partir de la Renaissance, a r\u00e9dig\u00e9 des textes en francoproven\u00e7al ; mais le Duch\u00e9 a officiellement entretenu une litt\u00e9rature en langue fran\u00e7aise, poss\u00e9dant d\u00e9sormais un statut ind\u00e9termin\u00e9 : avant 1860, elle \u00e9tait comme celle des Suisses ou des Belges ; or, de par la politique appliqu\u00e9e sp\u00e9cifiquement au concours de l\u2019Agr\u00e9gation, elle n\u2019est pr\u00e9sente presque nulle part dans les universit\u00e9s.<\/span><\/p>\n

On peut tr\u00e8s bien comprendre, certes, que des Fran\u00e7ais du nord n\u2019aient pas envie de trouver importante la vie culturelle du duch\u00e9 de Savoie ; mais pour les habitants du territoire concern\u00e9, cela est-il coh\u00e9rent, juste ? Et si le lien entre la litt\u00e9rature et le territoire n\u2019existe pas (comme on l\u2019entend dire parfois), pourquoi, alors, trouve-t-on dans les programmes des auteurs qui ont \u00e9crit dans la langue issue de la France du nord, mais pas ceux qui ont \u00e9crit dans les langues issues des autres parties du territoire ?<\/span><\/p>\n

Pourquoi ne voit-on jamais Fr\u00e9d\u00e9ric Mistral au programme de l\u2019Agr\u00e9gation – par exemple ?<\/span><\/p>\n

Une nouvelle organisation est selon moi \u00e0 trouver. Mon choix est dans la d\u00e9centralisation des programmes et la r\u00e9gionalisation des concours. Mais peut-\u00eatre que des solutions plus unitaires existent qui tiennent compte de la diversit\u00e9 r\u00e9elle du territoire : je ne sais pas.<\/span><\/p>\n

RM<\/p>\n

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Une r\u00e9flexion de fond sur l’\u00e9ducation des langues et litt\u00e9ratures r\u00e9gionales \u00e0 l’\u00e9cole, par R\u00e9mi Mogenet, Professeur de Fran\u00e7ais, membre du Mouvement R\u00e9gion Savoie. Le Gouvernement et les Parlementaires se posent des questions sur la place des langues r\u00e9gionales \u00e0 l’\u00e9cole de la R\u00e9publique. N’est-il pas n\u00e9cessaire de les \u00e9voquer au moins lorsqu’on aborde l’histoire … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":249,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-250","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noutra-lenga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}