![](\"http:\/\/md1.libe.com\/photo\/613472-ide-langues-regionales.jpg?modified_at=1390402865&width=750\")
<\/p>\nLa r\u00e9forme territoriale voulue par le gouvernement a permis \u00e0 beaucoup de Fran\u00e7ais de mieux prendre conscience de leur identit\u00e9 r\u00e9gionale. Un des probl\u00e8mes majeurs qui se posent aux r\u00e9gions est cependant la mani\u00e8re dont l’\u00e9cole de la R\u00e9publique uniformise la culture : les programmes d’enseignement, mais aussi ceux des concours de recrutement, sont nationaux.<\/p>\n
Il est vrai, dira-t-on, qu’il existe des CAPES de langue r\u00e9gionale : pour le corse, le breton, le basque, l’occitan, le catalan, le cr\u00e9ole. Mais il faut d’embl\u00e9e remarquer que la Savoie n’est pas repr\u00e9sent\u00e9e : le francoproven\u00e7al-arpitan (sa langue sp\u00e9cifique, parl\u00e9e aussi dans le Dauphin\u00e9, le Lyonnais, le Forez, et les r\u00e9gions limitrophes de Suisse et d’Italie), n’a pas son concours de recrutement propre. Cela signifie que les auteurs qui ont \u00e9crit en cette langue n’ont pas droit de cit\u00e9 dans l’enseignement de litt\u00e9rature : Am\u00e9lie Gex dispara\u00eet de l’horizon, tout comme le Bressan Bernardin Uchard, la Lyonnaise Marguerite d’Oingt, la magnifique chanson de geste (sans doute compos\u00e9e \u00e0 Vienne, en Dauphin\u00e9) de Girart de Roussillon<\/i>, mon arri\u00e8re-grand-oncle Jean-Alfred Mogenet, Joseph B\u00e9ard, Just Songeon, tout cela passe \u00e0 la trappe – est plong\u00e9 dans les oubliettes !<\/p>\n
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Mais m\u00eame sans se focaliser sur la Savoie, il faut remarquer qu’il n’existe pas d’agr\u00e9gations pour ces langues r\u00e9gionales, comme il en existe pour les langues \u00e9trang\u00e8res d’\u00c9tat, ou la litt\u00e9rature fran\u00e7aise : cela cr\u00e9e une in\u00e9galit\u00e9, qui n’est pas sans rappeler celle de l’enseignement priv\u00e9 catholique compar\u00e9 au public : car l’unique concours de recrutement de l’enseignement priv\u00e9 \u00e9quivaut au CAPES. Comment ne pas se souvenir d\u00e8s lors que les langues r\u00e9gionales ont \u00e9t\u00e9 souvent combattues parce qu’elles \u00e9taient li\u00e9es \u00e0 l’\u00c9glise catholique ? Le fait est que les textes m\u00e9di\u00e9vaux en francoproven\u00e7al-arpitan sont teint\u00e9s de christianisme : Marguerite d’Oingt \u00e9tait une visionnaire qui \u00e9voquait le Christ cosmique sur le corps duquel \u00e9taient refl\u00e9t\u00e9s les Anges, et la Chanson de Girart de Roussillon<\/i> se termine par de beaux et \u00e9tranges miracles, manifestant la pr\u00e9sence divine. \u00c0 la R\u00e9volution fran\u00e7aise, le breton \u00e9tait regard\u00e9 comme ayant partie li\u00e9e avec la superstition ; et \u00e0 la fin du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, le breton, encore, le basque et le flamand ont \u00e9t\u00e9 proscrits parce qu’ils \u00e9taient utilis\u00e9s par les pr\u00eatres \u00e0 l’\u00e9glise.<\/p>\n
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Mieux encore, ne peut-on pas \u00eatre surpris par l’absence totale de concours de recrutement de l’enseignement de la th\u00e9ologie ? Car si on voulait r\u00e9clamer que Fran\u00e7ois de Sales entr\u00e2t dans les programmes des concours, on pourrait s’entendre r\u00e9torquer qu’au moins en philosophie ce n’est pas possible, puisque c’est en th\u00e9ologie qu’il \u00e9tait docteur. Mais son absence dans les programmes officiels d’enseignement le marginalise. Or, la Savoie a \u00e9t\u00e9 une terre profond\u00e9ment catholique, qui n’a pas eu r\u00e9ellement de philosophes avant Joseph de Maistre, et encore celui-ci \u00e9tait-il, par sa r\u00e9flexion, proche des th\u00e9ologiens. Au dix-huiti\u00e8me si\u00e8cle, pourtant, Hyacinthe-Sigismond Gerdil avait brill\u00e9 par de beaux \u00e9crits, et auparavant, au seizi\u00e8me si\u00e8cle, Pierre Favre se montra cr\u00e9atif comme penseur : car la th\u00e9ologie peut tout \u00e0 fait se montrer inventive ; elle peut m\u00eame se montrer po\u00e9tique et pleine d’images grandioses, comme chez Am\u00e9d\u00e9e de Lausanne, au douzi\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n
Par son syst\u00e8me de programmes nationaux, en r\u00e9alit\u00e9, l’\u00c9tat central \u00e9tablit une hi\u00e9rarchie au profit de la culture officielle, \u00e0 la fois parisienne et agnostique. La Savoie \u00e0 cet \u00e9gard est deux fois d\u00e9favoris\u00e9e, puisque sa langue propre n’est pas repr\u00e9sent\u00e9e, ni sa litt\u00e9rature religieuse.<\/p>\n
La solution est soit de supprimer les concours de recrutement et les programmes d’enseignement nationaux d\u00e9taill\u00e9s, soit de r\u00e9gionaliser l’\u00e9ducation en g\u00e9n\u00e9ral. Car la situation actuelle hi\u00e9rarchise d’une fa\u00e7on excessive le patrimoine culturel, privant en r\u00e9alit\u00e9 de libert\u00e9 les citoyens, leur \u00f4tant des possibilit\u00e9s de choisir ce qui, individuellement, leur convient.<\/p>\n
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R\u00e9mi Mogenet, Vice-Pr\u00e9sident du MRS.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La r\u00e9forme territoriale voulue par le gouvernement a permis \u00e0 beaucoup de Fran\u00e7ais de mieux prendre conscience de leur identit\u00e9 r\u00e9gionale. Un des probl\u00e8mes majeurs qui se posent aux r\u00e9gions est cependant la mani\u00e8re dont l’\u00e9cole de la R\u00e9publique uniformise la culture : les programmes d’enseignement, mais aussi ceux des concours de recrutement, sont nationaux. … Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[93,101,113,139,144,156,175,197,208,224],"class_list":["post-243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noutra-lenga","tag-agregation","tag-arpitan","tag-capes","tag-education","tag-enseignement","tag-francoprovencal","tag-langues-regionales","tag-patois","tag-regionalisation","tag-savoie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabaudia-mrs.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}